Kotoba Drill — JLPT भन्दा पर: जापानी भाषाको पछाडिको संस्कृति सिकौँ
<- Back to blog

शरदसँगै ‘いろは歌’ लाई कोमल परिचय

Kotoba Drill Editor

जापानमा गर्मी क्रमशः कम हुँदैछ, रात फेरि हल्का जैकेट चाहिने जस्तो हुन्छ। रुखका पात रंगिन बन्दै जान्छन्, हावा शान्त छ, हल्का एकान्तको स्पर्शसहित।

“परिवर्तन（移（うつ）ろい）” महसुस हुने यही ऋतुमा, फूल फर्छन्, फेरि झर्छन् — सबै कुरा बदलिन्छ। यही शरद दृश्यबाट, पुरानो जापानी कविता 「いろは歌（いろはうた）」 सँग भेटौँ।

「いろは」 केवल अक्षरको क्रम मात्र होइन, जापानी हृदय र जीवन‑दृष्टि—सरल र सुन्दर शब्दमा—बोकेको शब्द हो।

「いろは」 भनेको के?

जापानीमा 「いろは」 निकै पुरानो शब्द हो। आजको “あ・い・う・え・お（a‑i‑u‑e‑o）” क्रम आउनुअघि, प्रचलित क्रम 「いろはにほへと……」（iroha nihoheto …） थियो। यसलाई 「いろは順（いろはじゅん）」 (iroha क्रम) भनिन्छ।

Note

यस लेखमा हामी सरल भाषा प्रयोग गर्छौँ। आवश्यक ऐतिहासिक शब्दहरू “शब्द‑टिप्पणी（用語メモ）” भागमा छोटकरीमा छन्।

「いろは」 का दुई अर्थ

  1. अक्षरको क्रम
    → 「い・ろ・は・に・ほ・へ・と…」 अनुसार मिलाउने तरिका।
    पुराना शब्दकोश र सूचिहरूमा पनि देखिन्थ्यो।

  2. आधार/मूल
    → जस्तै 「いろはを学ぶ」 (आधार सिक्नु), 「仕事のいろはを教える」 (कामको आधार सिकाउनु)।
    अंग्रेजीको “ABC” जस्तै।

Callout

「いろは」 को अर्थ “सुरुआती स्तर・मूल（初歩・基本）” पनि हुन्छ। जापानी सिकाइमा 「〜のいろはを学ぶ」 को अर्थ “〜 को आधार सिक्नु” हो।

iroha क्रम—छोटो इतिहास

「いろは順」 हेइआन कालतिर बनेको मानिन्छ। प्रत्येक काना एकपटक मात्र आउने 「いろは歌（いろはうた）」 कविताबाट यसको उद्गम भयो, र पछि क्रम मिलाउन पनि प्रयोग हुन थाल्यो।

एदो कालसम्म, सरकारी कागजातहरू— शब्दकोश, कागजपत्र, कानुन, विद्यालय सूची—मा पनि देखिन्थ्यो।

कहिले परिवर्तन भयो?

मेइजी कालको अन्त्यतिरदेखि, 「五十音順（ごじゅうおんじゅん）」 (५०‑ध्वनि क्रम) फैलियो। किनकि यो उच्चारण “あ・い・う・え・お（a‑i‑u‑e‑o）” अनुसार मिलाउँछ— सिक्न र खोज्न सजिलो हुन्छ।

दोस्रो विश्वयुद्धपछि, विद्यालय, शब्दकोश र सरकारी कार्यालयहरूमा धेरैजसो ५०‑ध्वनि क्रम अपनाइयो, तर iroha क्रम पूर्णरूपमा हराएन।

आज पनि कहाँ देखिन्छ

Note

अघिल्ला समयमा शब्दकोश र कानुन मिलाउन पनि iroha क्रम प्रयोग हुन्थ्यो। आज पनि दफाभन्दा भित्रको उपदफा नम्बरमा यसको छाप देखिन्छ।

तपाईं अझै यस्ता ठाउँमा भेट्न सक्नुहुन्छ—

  • कानुन र दफा‑उपदफा नम्बर
    जस्तै: 「第1条」「第2条」「第3条」 पछाडि 「第3条のい」「第3条のろ」 आदि।
    विद्यमान दफाबीच नयाँ दफा हाल्ने तरिका।

  • विद्यालयका कक्षा/समूह नाम
    जस्तै: 「い組」「ろ組」「は組」。
    पहिले प्राथमिक विद्यालयमा यसै क्रमले कक्षा बाँडिन्थ्यो।

  • सङ्गीत
    “Do Re Mi” सँगै जापानी नोटको नामहरू 「ハ・ニ・ホ・ヘ・ト・イ・ロ」。
    「ハ長調」 जस्ता शब्दहरू पनि यही प्रणालीबाट।
    “イロハ” नामाकरण आज पनि चलनमै छ।1

  • पुराना तालिका/सूची
    सुमो र्याङ्किङ, मार्शल‑आर्ट्स तह, पुराना शब्दकोश।

「いろは歌」

いろはにほへと　ちりぬるを
(रङ्गीचङ्गी फूल फर्छन्, तर अन्ततः झर्छन्।)

わかよたれそ　つねならむ
(यस संसारमा कोही पनि सदैव उस्तै रहँदैन।)

うゐのおくやま　けふこえて
(आज फेरि जीवनको ‘पर्वत’ एउटालाई नाघ्छौँ।)

あさきゆめみじ　ゑひもせず
(छरितो/सतही सपना पछ्याउँदैनौँ, भ्रममा मत्त हुँदैनौँ।)

*

मूल कृतिमा आजकल विरलै देखिने kana छन्: 「ゐ（wi）」「ゑ（we）」। यो ऐतिहासिक kana‑प्रयोगको संकेत हो।

Note

「いろは歌」 पूरै kana ले लेखिएको छ — kanji होइन — जापानी लिपि‑संस्कृतिको विशिष्टता देखाउँछ।

Callout

「いろは歌」 मा ४७‑वटा kana प्रत्येक एकपटक प्रयोग हुन्छ। जापानी अक्षर कण्ठस्थ गर्न पुरानो समयदेखि सहयोगी सामग्री।

बौद्ध विचारसँग सम्बन्ध

बौद्धधर्म भारतमा सुरु भयो, र एसियाका धेरै ठाउँमा फैलियो।

मुख्यतया दुई मार्ग थिए— दक्षिणतर्फ (श्रीलङ्का, थाइल्यान्ड आदि), र उत्तरतर्फ (चीन र कोरियाली प्रायद्वीप) हुँदै जापानतर्फ।

जापानमा पुगेको धारालाई 「大乗仏教（だいじょうぶっきょう）」 (महायान) भनिन्छ, “सबैको उद्धार” लाई महत्त्व दिन्छ।

जापानमा बौद्ध विचारहरू प्रकृति र कविताको संस्कृतिसँग भेटिएर 「いろは歌」 जस्तै शान्त र सुन्दर भाषामा व्यक्त भए।

अर्थ र जापानी संस्कृति

「いろは歌」 जापानीमा विशेष कविता हो। छोटो पङ्क्तिहरूभित्र जीवन‑दृष्टि र जापानी संस्कृतिले माया गरेको मन समेटिएको छ।

“अनित्य（無常）” को धारणा

「いろは歌」 को मूलमा 「無常（むじょう）」 — सबै कुरा बदलिन्छ; केही पनि सधैँ उस्तै हुँदैन।

फूल फर्छन्, तर झर्छन्।
（花は咲（さ）いても、いつか散（ち）る。）
मानिस बाँच्छ, बुढो हुन्छ, र अन्ततः बिदा हुन्छ।
（人も生きて、やがて年をとり、亡（な）くなる。）
संसारका सबै कुरा सधैँ अलि–अलि गर्दै बदलिन्छन्।
（この世（よ）のすべては、いつも少しずつ変わっています。）

यो दृष्टि बौद्धधर्मबाट आएको हो। जापानमा ग्रहण गरिएको महायानमा “परिवर्तन स्वीकार गरौँ, वर्तमानको मोल गरौँ” भन्ने शिक्षा छ। यही शान्त मनोभाव 「いろは歌」 मा प्रकट छ।

सामञ्जस्य र स्वीकार（調和）

「いろは歌」 भन्छ: “परिवर्तन（変化） लाई नडराऔँ।” फूल झरे पनि नयाँ फूल फर्छन्। अन्त्य भएकाले नै वर्तमानको मोल गर्न सकिन्छ।

「今を生きる」
(यही क्षणमा जिउँ।)
यो जापानी संस्कृतिमा अत्यन्त मूल्यवान धारणा हो।
「茶道（さどう）」 (चिया‑अनुष्ठान) र 「俳句（はいく）」 (हाइकु) मा पनि महसुस हुन्छ।

यो 「調和（ちょうわ）」 को भावना मानिस र प्रकृतिसँग अनावश्यक वैमनस्य टाढा राखी सन्तुलन खोज्ने जीवनशैलीसँग जोडिन्छ।

विनम्र जीवनशैली（謙虚）

「いろは歌」 ले सिकाउँछ: “आफूलाई ठूलो नदेखाऔँ।” मानिस बदलिन्छ; शक्ति र मान प्रतिष्ठा दीर्घकाल टिक्दैन। त्यसैले आँखा अगाडि रहेको कुरामा ध्यान दिऔँ, आभारसहित जीवन बिताऔँ।

「浅（あさ）き夢みじ、ゑひもせず」
(सतही सपनामा नडुब, भ्रममा नमत्तिऔँ।)

यो दृष्टि पछि आएको जापानी साहित्य र कवितामा प्रभावशाली भयो, दैनिक अभिवादन र बोलाइमा पनि।

एशियाली सन्दर्भमा 「いろは」

「いろは歌」 पछाडिको बौद्ध विचार थाइल्यान्ड, चीन, कोरिया, भियतनाम, श्रीलङ्का, म्यानमार लगायत धेरै एशियाली देशमा पनि आदृत छ। “सबै कुरा बदलिन्छ”, “भीत्रि शान्ति” जस्ता शिक्षाहरू मिल्दोजुल्दो छन्।

त्यसैले, धेरै एशियाली सिक्नेहरूलाई 「いろは歌」 पढ्दा कतैकतै चिन्तन मिल्ने अनुभूति हुन सक्छ। भाषा फरक भए पनि मनको जर्रा उस्तै हुन्छ।

छोटा टिपोटा

  • 「いろは歌」 मा ४७ kana प्रत्येक एकपटक — kana “pangram” सँग मिल्दोजुल्दो।
  • हातको लेखाइ, क्यालिग्राफी, उच्चस्वरमा पढ्ने अभ्यासमा पनि प्रयोग।
  • बौद्ध विचार र जापानी प्रकृति‑दृष्टिको भेटबाट जन्मेको कविता।
  • मेइजी कालसम्म विद्यालय, कानुन, शब्दकोशमा “いろは順” सामान्य मानक थियो।
  • आज पनि कानुनी दफा नम्बर र सङ्गीत‑परिभाषामा यसको छाप छ।
  • सिक्नेहरूका लागि 「いろは」 भाषाको जरासम्म पुग्ने सुन्दर ढोका हो।

ऋतुहरू जस्तै भाषा र संस्कृति सानो‑सानो कदमले अघि बढ्छन्। यो शरद, 「いろは歌」 बाट जापानी भाषा र संस्कृतिलाई कोमल रूपमा आस्वादन गरौँ।

शब्द‑टिप्पणी（やさしい解説）

いろは順（いろはじゅん） | iroha क्रम

「い・ろ・は・に・ほ・へ・と…」 अनुसार मिलाउने क्रम। पुराना शब्दकोश र सूचीहरूमा प्रयोग।

五十音順（ごじゅうおんじゅん） | ५०‑ध्वनि क्रम

उच्चारण “あ・い・う・え・お” अनुसार मिलाउने क्रम। आज विद्यालय र शब्दकोशमा मानक।

いろは歌（いろはうた） | Iroha कविता

४७‑वटा kana एकपटक प्रयोग गरिएको छोटो कविता। “無常”（अनित्य） धारणा कोमल भाषामा व्यक्त गर्छ।

無常（むじょう） | अनित्य

“संसारका सबै कुरा बदलिन्छ” भन्ने दृष्टि। यसले “वर्तमानको मोल गरौँ” भन्ने शिक्षामा पुर्‍याउँछ।

大乗仏教（だいじょうぶっきょう） | महायान बौद्धधर्म

“सबैको उद्धार” लाई महत्त्व दिने परम्परा। जापानमा व्यापक रूपमा स्वीकृत र संस्कृतिमा प्रभावशाली।

調和（ちょうわ） | सामञ्जस्य

मानिस र प्रकृतिसँग वैमनस्य टाढा राख्दै सन्तुलन खोज्ने दृष्टि। चिया‑अनुष्ठान र हाइकुमा देखिन्छ।

Footnotes

  1. 「ハ・ニ・ホ・ヘ・ト・イ・ロ」 नामक नोट आज पनि सङ्गीत सिद्धान्तमा चलनमा छन्; दैनिक बोलाइमा “Do Re Mi” बढी सामान्य छ। ↩

अरू लेखहरू